Não Ajunteis Tesouros na Terra - George Müller

Em Mateus 6:19-21, está escrito:Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões minam e roubam; mas ajuntai tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões não minam nem roubam. Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração (RC).

O Senhor Jesus, nosso Senhor e Mestre, sabe o que é melhor para nosso verdadeiro conforto e felicidade. Seus discípulos são estrangeiros e peregrinos na terra – não pertencemos à terra nem esperamos permanecer nela. Portanto, não deveríamos buscar aumentar nossas posses terrenas.

Esta palavra é tanto para os crentes pobres quanto para os ricos. Alguém pode dizer: “Mas toda pessoa prudente busca aumentar a sua riqueza para que possa ter bastante para deixar aos seus filhos ou para ter algo para a velhice ou para o momento de enfermidade.” Este é o costume do mundo. Mas a nós, discípulos do Senhor Jesus, foi prometida uma herança incorruptível, incontaminável, e que e não pode murchar. 1 Pedro 1:4 (RC). Se buscarmos, como as pessoa dos mundo, aumentar as nossas posses, aqueles que não são crentes poderão questionar se cremos no que falamos sobre a nossa herança e vocação celestial.

Nosso Senhor disse que a terra é um lugar onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões minam e roubam. Tudo que é da terra, ou de qualquer modo ligado a ela, está sujeito à corrupção, mudança e dissolução. Não existe realidade ou substância  em qualquer coisa, exceto nas coisas celestiais. Frequentemente o acúmulo cuidadoso das posses terrenas termina com a sua perda, num momento, pelo fogo, roubo, ou por uma mudança nos mercados do mundo. Além disso, num curto período de tempo, ou todos nós deixaremos esta terra, ou o Senhor Jesus voltará. Qual será, então, a utilidade das posses terrenas?

Entretanto, nosso Senhor não apenas nos diz para não acumular tesouros na terra. Se Ele não houvesse dito algo mais, as pessoas poderiam abusar deste mandamento e usá-lo para encorajar hábitos extravagantes, gastando tudo que tenham ou possam vir a ter com elas mesmas. Jesus não quis dizer que devíamos viver para nosso lucro. Ele acrescenta: Mas ajuntai tesouros nos céu. Todo penny* dado, por amor ao Senhor, para os irmãos pobres ou para a obra de Deus é um tesouro acumulado no banco do céu. Quando formos para o céu, iremos para o lugar onde estão os nossos tesouros, e os encontraremos lá.

O Senhor conclui: Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração. Onde deveria estar o coração do discípulo do Senhor Jesus senão no céu? Nossa vocação é uma vocação celestial, nossa herança é uma herança celestial, e nossa cidadania é do céu. Mas se nós, crentes no Senhor Jesus, acumularmos tesouros na terra, então nossos corações estarão na terra. O acúmulo de tesouros no céu atrairá o coração em direção ao céu. Com isso, mesmo nesta vida, preciosas bençãos espirituais são derramadas como uma recompensa pela obediência ao mandamento de nosso Senhor.

Fonte: A autobiografia de George Müller

*Penny = menor divisão da moeda inglesa.

Um pouco sobre George Müller

Foi considerado o Apóstolo da Fé. Leu a Bíblia por mais de 200 vezes, sendo 50 de joelhos e antes de sua morte, perguntado por um repórter o que gostaria de fazer ainda, ele, de joelhos, respondeu: “Ler mais a Bíblia, pois conheço pouco ainda, da excelência de Cristo”.

Müller fundou vários orfanatos, e cuidou de mais de 10.000 crianças órfãs, baseado na promessa de Deus do Salmo 68:5 “Deus é pai dos órfãos”. Seus seguidores contam histórias interessantes sobre ele. Entre elas, uma quando Müller estava orando em seu quarto, e sua fama já era notória. A rainha da Inglaterra foi à sua casa, e sua empregada bateu na porta de seu quarto e disse: “Sr. Müller a rainha está na sala, querendo lhe falar”. E ele respondeu: “diga a Senhora Rainha que agora não posso, pois estou falando com Rei dos Reis e não vou atendê-la”.

Em outra oportunidade, o seu orfanato amanheceu sem nenhum alimento para os mais de 1000 órfãos naquela ocasião. E o desespero tomou conta de todos os funcionários, mas Müller disse: Não peço nada ao homem, minha aliança é com Deus. Entrou em seu quarto e orou: “Pai dos órfãos, falta pão. Em nome de Jesus. Amém”.

Passado alguns minutos, várias carroças com pães passaram na porta do orfanato e o chefe que a conduzia disse: “Sr. Müller fomos entregar estes pães para a família real, no castelo, e eles disseram que os pães estavam muito assados e por isto para não jogar, resolvemos dar para o orfanato”. Müller disse: “não foi os pães que passaram do ponto, mas Deus que atendeu nossa oração e teve misericórdia de nós”.

Müller ganhou muitas almas para Cristo. Teve uma comunhão invejável com Cristo e provou por inúmeras vezes o poder da oração com fé. Müller tinha um caderno, onde anotara mais de 50.000 orações que foram respondidas por Deus. Lembremos de que quando vivemos na dependência de Deus Ele mesmo cria circunstância favorável ao nosso favor.

Quem Jesus é em sua casa?

“mas Cristo é fiel como Filho sobre a casa de Deus; e esta casa somos nós, se é que nos apegamos firmemente à confiança e à esperança da qual nos gloriamos”. Hebreus 3:6

Quem Jesus é em sua casa? Um visitante? Um estranho? Ou o dono da casa?

O estranho você não deixa entrar. O estranho fica do lado de fora, a conversa é à distância. (Pense em alguém que bate na sua porta pedindo dinheiro ou comida. Você o deixa entrar?).
O visitante entra em sua casa, mas não conhece como ela realmente é. Vê só o que você quer que ele veja.

A visita é até muito prazerosa. Quando eu fiquei doente as pessoas que me visitaram trouxeram tanta alegria, paz e renovo para mim. Mas, depois elas foram embora e tudo voltou a ser como antes. Eles só entraram onde eu os deixei entrar. Não foram ver meu quarto bagunçado não foram ver uma parede manchada lá de casa, e etc.

Mas, se Jesus for o dono as coisas mudam. O dono conhece perfeitamente cada cômodo da casa. Quando Jesus habita em você, ele vê tudo em sua casa. Ele vê cada rachadura, cada sujeira, cada móvel fora do lugar.

Só que Jesus é tão incrível que não fica só no campo de ver as coisas, ele faz. Ele muda as coisas quando é o dono. Ele vê os móveis fora dos lugares e os ajeita. Vê as rachaduras e restaura o local, vê a sujeira e limpa.

O nosso testemunho deve ser a fachada desta casa. E se Deus mora dentro de mim eu sou guiado pelo Espírito Santo porque esta é a vontade de Deus. Agora, pense comigo… Se eu sou guiado pelo Espírito a Palavra de Deus me diz que sou Filho de Deus. “Todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus.” – Romanos 8:14.

Sabe o que me faz ser diferente? É esta convicção de que Deus habita em mim e que eu devo levar a Palavra de Deus para aqueles que ainda não são templo do Espírito Santo.

SOU PROPRIEDADE DE DEUS.

Se eu sou casa de Deus, as minhas vontades não são prioridades, não sou dono de mim mesmo e isto não foi imposto, mas eu mesmo escolhi. Fui comprado por um alto preço. Pedro cheio do Espírito Santo escreveu que fomos comprados não com algo corruptível, mas por um precioso sangue.

“sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados da vossa vã maneira de viver, que por tradição recebestes dos vossos pais, mas com precioso sangue, como de um cordeiro sem defeito e sem mancha, o sangue de Cristo, o qual, na verdade, foi conhecido ainda antes da fundação do mundo, mas manifesto no fim dos tempos por amor de vós, que por ele credes em Deus, que o ressuscitou dentre os mortos e lhe deu glória, de modo que a vossa fé e esperança estivessem em Deus.” – I Pedro 18:21.

Como Casa – Eu devo ser um lugar agradável para que meu Senhor tenha prazer em estar em mim.

Eu preciso ser um lugar que possa dar um conforto para o meu Senhor. Deus é santo, o salmista escreveu: Salmos, 19:8 “Os preceitos do Senhor são retos, e alegram o coração; o mandamento do Senhor é puro, e alumia os olhos.” Mas você pode dizer, mas é difícil ser santo.

Peça ao Senhor ensinar você a buscar a santidade, preparar o seu coração para que ele seja um lugar confortável para Ele. Da mesma forma que você faz da sua casa um lugar de conforto – faça de si mesmo um lugar aconchegante para o Senhor. Pense no que Deus gostaria de ter em sua casa. Vou colocar apenas algumas delas aqui:

A – Seja uma Casa de Oração: Certa vez Jesus disse: A minha casa será chamada casa de oração – (Mateus 21:13). A oração é Relacionamento. Deus quer ter um relacionamento com você. Relacionamento é uma forma de se comunicar com quem gostamos de falar, de estar perto, de passar tempo juntos.

B – Seja uma casa com um coração quebrantado: Deus não despreza um coração quebrantado. Salmos, 51:17 “O sacrifício aceitável a Deus é o espírito quebrantado; ao coração quebrantado e contrito não desprezarás, ó Deus.”.

Um coração quebrantado é aquele que está arrasado por saber que suas forças não são suficientes para prosseguir. Um coração quebrantado é aquele que está amolecido por entender que só um relacionamento com Deus pode trazer a ele uma convivência de aprendizado diário para que a luz resplandeça em sua vida. Um coração quebrantado é aquele que foi amansado pelos problemas da vida e que a sua confiança deixou de ser em carros e cavalos, mas agora ele olha para o criador e percebe a sua onipotência. Um coração quebrantado traz as Palavras do Apóstolo Paulo à mente:

“Pelo que sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias por amor de Cristo. Porque quando estou fraco, então é que sou forte.” – II Coríntios 12:10.

Um coração quebrantado enfraquece a nossa coragem e restabelece um relacionamento com aquele que é Forte. Deus espera ter um relacionamento com você. Pensamos em apenas 2 aspectos que Deus ama, mas você pode achar mais características que pode deixar a sua casa agradável.

Mas pra Ele ser morador, ele precisa ter a chave. Você não entra num lugar sem a chave da porta. Deus não arromba a porta, ele espera você entregar a chave.

“Eis que estou à porta e bato. Se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei e cearei com ele, e ele comigo”. Apocalipse 3:20.

Que Deus te abençoe!

Francis Müller

A Oração Toca A Eternidade - Leonard Ravenhill

A estatura espiritual de um crente é determinada pelas suas orações. O pastor ou crente que não ora está-se desviando. O púlpito pode ser uma vitrine onde o pregador exibe seus talentos. Mas no aposento da oração não temos como dar um jeito de aparecer.

Embora a igreja seja pobre sob muitos aspectos, é mais pobre ainda na questão da oração. Contamos com muitas pessoas que sabem organizar, mas poucas dispostas a agonizar; muitas que contribuem, mas poucas que oram; muitos pastores, mas pouco fervor; muitos temores, mas poucas lágrimas; muitas que interferem, mas poucas que intercedem; muitas que escrevem, poucas que combatem. Se fracassarmos na oração, fracassaremos em todas as frentes de batalha.

Os dois requisitos para se ter uma vida cristã vitoriosa são visão e fervor. Ambos nascem da oração e dela se nutrem. O ministério da pregação é de poucos; o da oração — a mais importante de todas as atividades humanas — está aberta a todos. Porém, as “criancinhas” espirituais comentam sem o menor constrangimento: “Hoje, não vou à igreja. É dia de reunião de oração”.

É bem possível que Satanás não tema grande parte das pregações de hoje. Mas a experiência do passado leva-o a arregimentar todo o seu exército infernal para lutar contra o crente que ora. Os crentes de hoje não têm muito conhecimento da prática espiritual de “ligar e desligar”, embora essa responsabilidade nos tenha sido delegada por Deus: “O que (tu) ligares na terra..”. Você tem feito isso? Deus não desperdiça seu poder. Se quisermos ser poderosos na obra dele, temos que ser poderosos com ele.

O mundo está marchando para o inferno a um ritmo tão rápido que, se comparado aos modernos aviões supersônicos, estes pareceriam tartarugas. E, no entanto, para vergonha nossa, nem recordamos quando foi a última vez que passamos uma noite toda em oração a Deus, suplicando-lhe que derrame sobre nós um avivamento que abale o mundo. Não temos compaixão pelas almas. Estamos pensando que os andaimes são o prédio. As pregações de hoje, com sua falha interpretação das verdades bíblicas, nos levam a confundir agitação com unção, e comoção com avivamento.

O segredo da oração é orar em secreto. Quem se entrega ao pecado pára de orar. Mas aquele que ora pára de pecar. O fato é que somos pobres, mas não humildes de espírito.

A oração é profundamente simples, e ao mesmo tempo profunda. “É uma forma de expressão tão simples que até uma criancinha pode exercitá-la”. Mas é igualmente tão sublime que ultrapassa os recursos da linguagem humana, e esgota seu vocabulário. Lançar diante de Deus uma torrente de palavras não irá necessariamente impressioná-Io ou comovê-lo. Uma das mais significativas orações do Velho Testamento foi feita por uma pessoa que não pronunciou palavras: “Seus lábios se moviam, porém não se lhe ouvia voz nenhuma”. (1Sm 1.13). De fato ela não tinha grandes dons de oratória. Sem dúvida existem “gemidos inexprimíveis”.

Será que nos encontramos num padrão tão inferior ao dos cristãos neotestamentários que não possuímos mais a fé dos nossos antepassados (com todas as suas realizações e implicações), mas somente a fé emocional de nossos contemporâneos? A oração é para o crente o que o capital é para um homem de negócios. Não se pode negar que a maior preocupação da igreja hoje são as finanças. E, no entanto, esse problema que tanto inquieta as igrejas modernas era o que menos perturbava a do Novo Testamento. Hoje damos mais ênfase à contribuição; eles a davam à oração.

Em nossos dias são muito poucos os que estão dispostos a assumir a responsabilidade de orar inspirados pelo Espírito, e para esse tipo de oração não há substitutos. Temos que orar, senão pereceremos!

Fonte: Livro Por que tarda o pleno avivamento?

Escrito por: Leonard Ravenhill

Fixando os olhos em Deus

Assim, fixamos os olhos, não naquilo que se vê, mas no que não se vê, pois o que se vê é transitório, mas o que não se vê é eterno. 2 Coríntios 4:18.

Acho este texto fantástico. Desafio-te a ler este capítulo de 2º Coríntios 4, e a meditar nele. Há lições incríveis e revelações marcantes para sua vida.

Gostaria de começar esta reflexão fazendo-lhe três perguntas: O que os teus olhos têm contemplado? O que é mais importante para você? No que você tem fixado o olhar?

A visão é sem dúvida um dos sentidos mais fantásticos de nosso corpo. Nele podemos contemplar as coisas realmente como elas são, podemos ver cores, formas, fisionomias, entre outras coisas.

Também no reino espiritual a visão tem sua total importância, creio que ainda maior que fisicamente. No reino de Deus não é possível ser cego, fisicamente sim. No reino de Deus toda cegueira é curada, pois a visão é o que vai te nortear para o restante de sua caminhada na terra e de sua vida eterna com Deus.

Já no império das trevas é impossível Ver. Lá sim, você está cego. Não tem o que você contemplar. Não há belezas para os olhos espirituais, lá só há choro e ranger de dentes. Lá não há nada que satisfaça seu olhar.

Jesus no sermão do monte fala sobre os olhos, ele diz: “Os olhos são a candeia do corpo. Se os seus olhos forem bons, todo o seu corpo será cheio de luz. Mas se os seus olhos forem maus, todo o seu corpo será cheio de trevas. Portanto, se a luz que está dentro de você são trevas, que tremendas trevas são!” Mateus 6:22, 23.

Os olhos são responsáveis por iluminar ou não o seu corpo, deixar seu corpo cheio de luz ou de trevas. Luz se você colocar os seus olhos em Deus, Trevas se você colocar seus olhos nos prazeres deste mundo.

Moisés quando contemplou a glória de Deus, desceu do monte e seu rosto brilhava de uma forma tão intensa que as pessoas não conseguiam olhar para seu rosto. “Ao descer do monte Sinai com as duas tábuas da aliança nas mãos, Moisés não sabia que o seu rosto resplandecia por ter conversado com o Senhor. Quando Arão e todos os israelitas viram Moisés, com o rosto resplandecente, tiveram medo de aproximar-se dele”. Êxodo 34:29, 30

Seus olhos são responsáveis pelo que você vai refletir para as pessoas. Você precisa está focado em olhar para Cristo, não há nada melhor do que isto, olhar para Cristo te tornará fascinado por ele, te tornará alegre, como está escrito em Salmos 34: 5 “Os que olham para ele estão radiantes de alegria; seus rostos jamais mostrarão decepção”.

Busque olhar aquilo que não se vê, busque olhar com os olhos da fé: “Ora, a fé é a certeza daquilo que esperamos e a prova das coisas que não vemos.” Hebreus 11:1

Assim como qualquer outro sentido físico e espiritual você precisa treinar, assim também é com os olhos. Só aprendo a falar se treinar, só aprendo a ouvir se prestar atenção, só aprendo a ver se tiver foco e abrir os olhos.

Por isso querido, comece hoje a treinar e aguçar sua visão a coloque em Deus feche os olhos para as coisas deste mundo, para os prazeres momentâneos que te leva a uma cegueira espiritual, mas abra seus olhos para contemplar a Cristo pelos seus olhos da fé.

Abra seus olhos para viver pela fé, sabendo que: “Todavia, como está escrito: "Olho nenhum viu, ouvido nenhum ouviu, mente nenhuma imaginou o que Deus preparou para aqueles que o amam"”. 1 Coríntios 2:9

Portanto querido, entenda que o que Deus tem preparado para você é muito melhor do que qualquer prazer desta terra.

Que Deus te abençoe!

Francis Müller.

Como desfrutar o céu na terra - Hernandes Dias Lopes

Portanto, já que vocês ressuscitaram com Cristo, procurem as coisas que são do alto, onde Cristo está assentado à direita de Deus.

Mantenham o pensamento nas coisas do alto, e não nas coisas terrenas.
Pois vocês morreram, e agora a sua vida está escondida com Cristo em Deus.
Quando Cristo, que é a sua vida, for manifestado, então vocês também serão manifestados com ele em glória.
Assim, façam morrer tudo o que pertence à natureza terrena de vocês: imoralidade sexual, impureza, paixão, desejos maus e a ganância, que é idolatria. É por causa dessas coisas que vem a ira de Deus sobre os que vivem na desobediência, as quais vocês praticaram no passado, quando costumavam viver nelas.
Mas agora, abandonem todas estas coisas: ira, indignação, maldade, maledicência e linguagem indecente no falar.
Não mintam uns aos outros, visto que vocês já se despiram do velho homem com suas práticas e se revestiram do novo, o qual está sendo renovado em conhecimento, à imagem do seu Criador.
Nessa nova vida já não há diferença entre grego e judeu, circunciso e incircunciso, bárbaro e cita, escravo e livre, mas Cristo é tudo e está em todos. Colossenses 3:1-11

No capítulo 2 de Colossenses Paulo diz que o verdadeiro cristão é alguém que recebeu a Cristo como senhor, que anda com Cristo e que está fundamentado em Cristo. Também Paulo alerta para os quatro perigos que tenta nos desviar da caminhada com Cristo: o Gnosticismo, o Legalismo, o Misticismo e o Ascetismo.

Agora, Paulo vai falar sobre algumas implicações práticas da vida cristã. O crente não é apenas alguém que declara ou defende a verdade, mas alguém que demonstra a verdade em sua vida. Paulo mostra que há uma estreita conexão entre o que nós cremos e o que nós praticamos. Não pode existir um abismo entre a fé e a prática, entre o discurso e a vida.

I. DESFRUTAMOS O CÉU NA TERRA QUANDO BUSCAMOS AS COISAS DO ALTO – V. 1-4

A. Desfrutamos o céu na terra pela nossa identificação com Cristo.

1. Nós morremos com Cristo – v. 3a

Cristo não apenas morreu por nós (substituição), mas nós também morremos com ele (identificação. Cristo não apenas pagou a nossa dívida com sua morte, ele também quebrou o poder do pecado em nossa vida. “Como viveremos agora no pecado, nós o que para ele morremos?” (Rm 6:2).
Watman Nee conta que certa feita andando de trem, foi convidado para jogar baralho numa roda de amigos. Ele respondeu: “Eu não posso, porque eu estou morto.”

2. Nós vivemos em Cristo – v. 4a

Cristo é a nossa vida. A vida eterna é Cristo. Quem tem o Filho tem a vida, quem não tem o Filho não tem a vida (1 Jo 5:12). A essência da vida eterna é conhecer a Cristo (Jo 17:3). Assim, nós estamos mortos e vivos ao mesmo tempo. Estamos mortos para o pecado e vivos em Cristo. Paulo diz: “para mim o viver é Cristo” (Fp 1:21). Diz ainda: “Não sou eu mais quem vive, mas é Cristo que vive em mim” (Gl 2:20).

3. Nós estamos ressuscitados com Cristo – v. 1a

É possível se estar vivo e ainda viver na sepultura. Vi isso no Cairo, no Egito. Mas quando cremos em Cristo, ele nos tira da sepultura e nos transporta para os lugares celestiais, onde está assentado à destra de Deus.

A condicional “se” do v. 1 não é a expressão de uma dúvida. Todos os que receberam a Cristo estão identificados com ele na sua morte, sepultamento, ressurreição e ascensão. A expressão significa: Desde que, já que vocês foram ressuscitados com Cristo, então, busquem as coisas lá do alto.

4. Nós estamos escondidos com Cristo – v. 3b

Nós não mais pertencemos ao mundo, mas a Cristo. As fontes da vida, nas quais nos alegramos vêm somente dele. Em Cristo estão escondidos também todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento (2:3). Estar escondido com Cristo significa que nele nós temos segurança e satisfação. Nada nem neste mundo nem no vindouro pode nos separar do amor de Cristo (Rm 8:31-39).

A nossa esfera de vida não é mais terrena. Nascemos do alto. Buscamos as coisas do alto. Estamos assentados com Cristo nas regiões celestes. Nossa Pátria está no céu. Aspiramos às coisas do céu. Isso não significa irresponsabilidade com as coisas da terra, mas significa que os nossos motivos e a nossa força vêm do céu e não da terra.

5. Nós estamos glorificados em Cristo – v. 4b

Cristo agora está assentado à direita de Deus Pai no céu, mas um dia ele virá para nos levar para o Lar (1 Ts 4:13-18). Quando ele se manifestar, nós que estamos escondidos com ele, também nos manifestaremos em glória. Na mente e nos decretos de Deus nós estamos glorificados (Rm 8:30). Mas a plenitude desta glória ainda está por vir.

B. Desfrutamos o céu na terra pela nossa aspiração por Cristo

1. Devemos fixar nossa ambição na busca de tudo o que está relacionado com Cristo na sua exaltação – v. 1

Devemos buscar em primeiro lugar as coisas do céu. Devemos buscar em primeiro lugar o Reino de Deus. Devemos estar enamorados do céu. Devemos ter saudades do céu. Devemos nos encantar com a cidade cujo arquiteto e fundador é Deus. Devemos desprezar os encantos da terra por causa da sublimidade do céu. Pertencemos a uma nova vida. Temos um novo Lar. Temos uma Nova Pátria.

2. Devemos pensar nas coisas lá do alto – v. 2

Os nossos pés devem estar sobre a terra, mas as nossas mentes devem estar no céu. Hoje vivemos a inversão desses valores. Os crentes querem um paraíso na terra. Querem tesouros na terra. Estamos agarradas às coisas da terra, por isso não aspiram às coisas do céu.

Josué e Calebe enfrentaram as tentações do deserto e suportaram a incredulidade dos hebreus e entraram na terra prometida, porque suas mentes estavam em Cannã. Eles sabiam que tinham uma herança em Cannã.

Nosso tesouro está no céu. Nosso descanso está no céu. Nosso Senhor está no céu. O céu é a nossa origem e o nosso destino.

II. DESFRUTAMOS O CÉU NA TERRA QUANDO MORREMOS PARA AS COISAS TERRENAS – V. 5-9

1. Devemos andar com a certidão de óbito no bolso – v. 5-7

Porque nós morremos com Cristo (3:3), nós temos poder para fazer morrer a nossa natureza terrena (isso não é ascetismo – flagelação do corpo).

Devemos nos considerar mortos para o pecado (Rm 6:11).

Jesus disse: “Se o teu olho direito te faz tropeçar, arranca-o e lança-o de ti” (Mt 5:29). É óbvio que nem Paulo nem Cristo estão falando de uma cirurgia literal. O mal não vem dos olhos, da mão, do pé. Ele vem do coração.

2. Devemos saber para quais coisas estamos mortos – v. 5

Paulo denomina os pecados. Esses pecados faziam parte da velha vida (v. 7) e eles atraem a ira de Deus (v. 6). Esses pecados não são mais compatíveis com a nova vida que temos em Cristo.

Que pecados são esses?

a) Pecados Morais – Prostituição, impureza e lascívia estão diretamente ligadas a pecados sexuais. Toda sorte de relação sexual antes e fora do casamento estão aqui incluídos. Não apenas o ato pecaminoso, mas também a intenção e o desejo impuro.

b) Pecados Sociais – desejo maligno e avareza falam de desejar o mal para os outros e desejar o que é dos outros. O que nós desejamos determina o que nós fazemos. A avareza (pleonexia) é o pecado de desejar sempre mais, sem nunca se satisfazer: seja de coisas ou de prazeres. Isso é idolatria, porque substitui Deus por coisas ou prazeres.

3. Devemos tirar de sobre nós as roupas da velha vida e deixá-las na sepultura – v. 8-9

a) Pecados ligados ao temperamento – ira (thymos), indignação (orge) e maldade (kakia) falam de um temperamento não controlado pelo Espírito de Deus. Ira descreve um temperamento explosivo como fogo de palha. Indignação fala de uma ira que se acumula e que jamais cessa. Maldade fala de um desejo maligno contra uma pessoa que se entristece quando ela é bem-sucedida e se alegra quando ela passa por problemas.

b) Pecados ligados à língua – Maledicência, linguagem obscena e mentira são termos que descrevem o uso indevido e impróprio da língua. Maledicência é falar mal dos outros. Linguagem obscena é ter a boca suja. Mentira é falsear a verdade. Quando um crente mente, ele está cooperando com Satanás que é o pai da mentira. Positivamente falando, O cristão deve ter uma linguagem amável, pura e verdadeira.

III. DESFRUTAMOS O CÉU NA TERRA QUANDO NOS REVESTIMOS DE CRISTO – V. 10-11

1. Porque o velho homem morreu, o novo homem está no controle – v. 10

• Porque nós vivemos em Cristo, devemos buscar as coisas lá do alto.

• Porque nós morremos com Cristo, nós devemos nos despojar das coisas que pertenceram à velha vida de pecado.

• O resultado é que nos tornamos semelhantes a Jesus Cristo. Quando nós confiamos em Jesus Cristo nós removemos a velha vida e colocamos a nova. O velho é sepultado e o novo homem agora está no controle. 

• O verbo “revestir” está no particípio presente, significando que nós somos constantemente renovados. O ato da salvação conduz ao processo da santificação.

2. Porque o velho homem morreu, o novo homem é continuamente renovado em Cristo – v. 10

a) Através do Conhecimento – Quanto mais conhecemos a Cristo, mais nos tornamos semelhantes a ele.
b) Através da transformação à imagem de Cristo – O homem é a imagem de criada (criação), deformada (pecado) e transformada (redenção).

3. Porque o velho homem morreu, o novo homem em Cristo desconhece muros de separação – v. 11

a) Não há barreiras de nacionalidade- grego nem judeu
b) Não há barreiras de ritos religiosos – circuncisão nem incircuncisão
c) Não há barreiras de diferenças culturais – bárbaro e cita (os gregos consideravam todas as pessoas não gregas como bárbaros e os citas eram os mais bárbaros mais atrasados).
d) Não há barreiras sociais – escravo e livre.

4. Porque o velho homem morreu, Cristo é tudo para nós – v. 11

Cristo é tudo na Epístola aos Colossenses:

1) Ele é o Filho amado de Deus (1:13);

2) Ele é a imagem do Deus invisível e o Primogênito de toda a criação (1:15); 3) Ele é o eterno, onipotente criador (1:16);

4) Ele é a cabeça da igreja (1:18);

5) Ele é o nosso redentor (1:14);

6) Ele é a esperança da glória (1:27);

7) Ele é o detentor de todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento (2:3); 8) Ele é a plenitude de Deus (2:9);

9) Ele é tudo em todos (3:11). Cristo é o centro da história, da criação, da salvação, do céu. Cristo é tudo em todos:
a) Cristo é tudo na Bíblia
b) Cristo é tudo no plano redentor de Deus
c) Cristo é tudo na igreja
d) Cristo é tudo no céu.

Rev. Hernandes Dias Lopes

Por que a igreja deve orar? - Hernandes Dias Lopes

A oração é a maior força que atua na terra. Orar é conectar o altar com o trono, é unir a fraqueza humana à onipotência divina. É entrar na sala do trono e falar com aquele que tem as rédeas da história em suas mãos. Sendo Deus soberano, escolheu agir na história por meio das orações do seu povo. A oração move o braço daquele que governa o universo. Nada é impossível para oração feita a Deus, em nome de Jesus, no poder do Espírito, porque nada é impossível para Deus. Tudo quanto Deus pode fazer, pode ser alcançado pela oração. Uma igreja de joelhos tem mais poder do que um exército. Destacaremos três pontos para nossa reflexão.

Em primeiro lugar, pela oração Deus traz grandes livramentos ao seu povo.

Israel estava no cativeiro, debaixo da chibata dos egípcios, com os pés no barro e as costas esfoladas. O povo clamou a Deus e Deus viu, ouviu e desceu para libertá-lo da escravidão. Pedro estava preso, na prisão máxima de Herodes, sob forte vigilância de escolta policial, aguardando o final da Páscoa para ser executado. Havia, porém, oração incessante da igreja em seu favor. Deus enviou seu anjo para despertar Pedro e adormecer os guardas. A situação se inverteu: Pedro foi solto e Herodes foi morto. Quando a igreja ora, os céus se movem, a igreja é fortalecida e os inimigos são desbaratados.

Em segundo lugar, pela oração Deus cura os enfermos.

Deus perdoa todas as nossas iniquidades e sara todas as enfermidades. Ele é o Jeová Rafá, o Deus que nos cura. Para ele não há causa demasiadamente difícil. Portanto, a última palavra não é da medicina, mas de Deus. Assim como Jesus, em seu ministério terreno, levantou os paralíticos, curou os cegos e purificou os leprosos, assim também, hoje, ele cura os enfermos em resposta às orações da igreja.

Devemos nos aproximar de Deus como o leproso aproximou-se de Jesus: “Senhor, se tu quiseres, tu podes purificar-me”. Deus pode tudo quanto ele quer. Para ele não há doença incurável nem causa perdida. Por isso, os apóstolos oraram pelos enfermos. Os pais da igreja oraram pelos enfermos. Os reformadores oraram pelos enfermos. Os avivalistas oraram pelos enfermos. Nós, também, precisamos orar pelos enfermos, pois a oração da fé salvará o enfermo, e o Senhor o levantará.

Em terceiro lugar, pela oração Deus fortalece sua igreja com poder.

Os grandes reavivamentos espirituais aconteceram em resposta às orações da igreja. O derramamento do Espírito é sempre precedido pela oração e vem em resposta às orações. O Espírito Santo desceu sobre Jesus no rio Jordão quando ele estava orando. O Espírito Santo foi derramado no Pentecostes quando a igreja perseverava unânime em oração. O poder de Deus vem pela oração. Sem oração não há poder. Sem oração a pregação não produz vida. Os apóstolos entenderam que deveriam se consagrar à oração e ao ministério da Palavra. Oração e Palavra precisam caminhar juntas.

Precisamos ter luz na mente e fogo no coração. Não basta apenas proferir a Palavra de Deus, é preciso ser boca de Deus. Não basta conhecer a respeito de Deus, é preciso ter intimidade com Deus.

Sem oração os púlpitos serão fracos e infrutíferos. A pregação é lógica em fogo. O pregador precisa arder. Precisa pregar no poder do Espírito e em plena convicção. O apóstolo Paulo disse que a sua palavra e a sua pregação não consistiram em linguagem persuasiva de sabedoria, mas em demonstração do Espírito e de poder.

Que a igreja se desperte para oração e que por meio da oração humilde, fervorosa e perseverante, as torrentes do Espírito caiam sobre nós, trazendo restauração para a igreja e salvação para os perdidos.


Texto de: Hernandes Dias Lopes
Extraído de: http://hernandesdiaslopes.com.br/2013/06/por-que-a-igreja-deve-orar/#.Vw4rVHqP-So

Onde está o meu alicerce?

"Por que vocês me chamam ‘Senhor, Senhor’ e não fazem o que eu digo?
Eu lhes mostrarei a que se compara aquele que vem a mim, ouve as minhas palavras e as pratica.
É como um homem que, ao construir uma casa, cavou fundo e colocou os alicerces na rocha. Quando veio a inundação, a torrente deu contra aquela casa, mas não a conseguiu abalar, porque estava bem construída.
Mas aquele que ouve as minhas palavras e não as pratica, é como um homem que construiu uma casa sobre o chão, sem alicerces. No momento em que a torrente deu contra aquela casa, ela caiu, e a sua destruição foi completa". Lucas 6:46-49

Até quando iremos chamar por Deus e não nos alicerçar nas suas vontades?

Até quando vamos fazer as nossas vontades e não esperar as do nosso Pai?

Até quando vamos criar raízes com o mundo e não com Deus?

Onde está o seu alicerce?

O texto de Lucas 6: 46 a 49 trata de uma explanação referente a pessoas que vão até Jesus, ouvem as suas palavras e as pratica. Jesus compara a dois homens, um que construiu a casa com seus alicerces na rocha e outro com os alicerces na areia, vieram uma forte tormenta e a casa que estava na rocha se manteve de pé e a casa na areia veio ao chão.

Precisamos ser como o homem prudente que firmou a sua casa na rocha. Ter nossa vida pautada na palavra, na oração e na intimidade com Deus.

Está chegando o tempo de grandes tormentas, fortes ventos vem sobre nossa economia, política, sobre a igreja Brasileira, fortes epidemias e doenças surgindo, caos, desordem, violências e etc.

Mas onde você está alicerçado? Se estiver na rocha, pode vim este vendaval, esse turbilhão de problemas que você não irá cair.

Veja algo interessante, Deus não prometeu que não viria o problema. Ele disse só que vindo à chuva e a tormenta, você não vai cair se seus alicerces estiverem nele.

O homem alicerçado em Cristo encontra refúgio, paz, segurança, certeza de que outro dia virá, certeza da salvação, entre tantas outras coisas.

Você precisa criar alicerces de oração (Jesus orava, Ezequias foi curado depois de orar, Daniel orava, tantos outros alicerçaram sua vida em oração), você precisa criar alicerces na palavra (Jesus derrotou o diabo na palavra, Davi guardava a palavra de Deus em seu coração), você precisa criar alicerces de Jejum (Daniel jejuava, os apóstolos, entre outros), mas acima de tudo você precisa criar alicerces de intimidade (Moises falava face a face, Abraão conversava sempre com Deus, Enoque andou todos os dias com Deus, e etc.).

Precisamos ter uma vida de sustentação em Jesus. Precisamos ver as coisas como realmente elas são. Oração não é algo chato, oração é falar com um amigo. É chato conversar com um amigo? Não, por isso a oração é tão incrível, você está falando com seu amigo perfeito, aquele que está sempre do seu lado, que não te abandona, que ouve seus segredos e não conta para outros, aquele que te aconselha e te guarda.

A palavra é muito mais que letras, ela é Vida. É um livro de romance. Um romance eterno entre o noivo e sua noiva, onde o Pai prepara tudo para ver seu filho feliz. Comece a ver assim a Bíblia. Muitas pessoas amam livros de romance, onde o homem enfrenta guerras, e tantas outras coisas para está com sua amada. Assim também é a bíblia, Jesus enfrentou até a morte para está com sua linda esposa no grande dia do casamento.

Mas algo que me chama a atenção, é que alicerce se fala de base, e principalmente de constância. Se você tirar o alicerce tudo vem ao chão, se você não aprender a ser constante em Deus, tudo vai entrar em ruínas.

A vida na rocha é essa constância, o vento e a chuva não tira ela do lugar. Já a vida na areia, qualquer vento forte a faz vir ao chão. A areia não é firme, ela reage à ação do vento e da chuva.

“Jesus é a pedra que os construtores rejeitaram e que se tornou pedra angular” Atos 4:11, e nesta pedra, sobre essa rocha precisamos firmar nossas vidas. Firmados em Jesus não há nenhum abalo, pois ele venceu o mundo, e a nossa vitória está firmada nele.

“Que diremos, pois, diante dessas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?” Romanos 8: 31

Você quer ser constante ou inconstante? Rocha ou Areia? Em que você está firmado? 

Escolha hoje firmar seus alicerces em Deus, em Cristo Jesus você será mais que vencedor, vendavais virão, mas “Cristo em vocês, a esperança da Glória” Colossenses 1:27.

Que Deus te abençoe!

Francis Müller